Mab: la reina de las hadas

En el folklore inglés, la reina de todas las hadas se llama Mab. En Gales, Mab rige a las hadas ellyllon (plural de ellyll), por lo que a veces se le llama Ellyllon.

 

Los Ellyllon son pequeños elfos que habitan cuevas y valles y al parecer su nombre deriva del galés el-espíritu, y elf-elemento. Se cree también que puede venir del hebreo elilim que significa “cosas de nada” y denota ídolos carentes de significado. Lo que probablemente indicaría que en el encuentro de los habitantes de Inglaterra y Gales con los cristianos, el antiguo pueblo de los dioses y las hadas celtas podría haber sido degradado a “cosas carentes de valor” (que no tienen ninguna relación con la palabra “elohim”).

 

Se dice de los ellollym gustan de comer “mantequilla de hadas” y hongos, la primera es una substancia cremosa segregada por un liquen que crece espontáneamente en los huecos de los robles, similar en su contextura a la mantequilla y los hongos son del tipo venenoso. Sus guantes son las campanillas de las digitalis, de cuyas hojas se suele producir un sedante poderoso.

Se puede trabajar en imaginación activa con la reina Mab, ya que ella revela a través de visiones y sueños sus secretos y los símbolos de la mente subconsciente.

A Mab se la conoce en las tradiciones galesas como la mujer de Gwyn-ap-Nudd, rey del mundo inferior (que tanto entraña el mundo de los duendes como el de los muertos). Se ha dado a conocer en la Literatura Inglesa gracias a Shakespeare (Romeo y Julieta, Acto II, esc 4), en la voz de Mercucio: “llega bajo la forma no mayor que una piedra de ágata en el dedo índice de un edil”.

Shakespeare se refirió a ella como el hada que realizaba los deseos más íntimos de los humanos en forma de sueños. (Seguro que Freud tomó nota…) “Dijo que cuando vaga a través de las mentes de los amantes, estos sueñan con el amor; cuando pasa por las rodillas de los palaciegos, sueñan con gentilezas; cuando sobrevuela los dedos de los abogados sueñan con honorarios; y cuando cruza sobre los labios de las damas, sueñan con besos”.

En el poema de Shelley, Queen Mab, ella ejerce un poder sobre el tiempo y es capaz de revelar el pasado, el presente y el futuro:

Se me han confiado para que guarde
las maravillas del mundo,
el espacio, la meteria, el tiempo y la mente.

 

Shakespeare hace una hermosa descripción de la reina Mab: “su coche era una vacía cáscara de avellana y los radios de sus ruedas estaban hechos con largas patas de araña. La capota procedía de las alas de un saltamontes, los arneses eran de tela de araña, las colleras de rayos de luna y el látigo de la clavícula de un grillo. Del carruaje tiraba un mosquito pequeño y gris”.

Mab es quien trenza las crines de los caballos con nudos de elfo y roba niños humanos, dejando en su lugar cambiados (duendes con la apariencia de bebés). Se la conoce como una comadrona de las hadas, ya que mab en galés significa bebé. (ejm: amor por los niños es mabgar, gatito es mabgath y los románticos cuentos de encantamientos de épocas pasadas que se cuentan a los niños son mabinogi -plural de mabinogion).

El título de reina (queen, en inglés) parece provenir del vocablo galés quean que significa musa o en el sajón quen, comadrona. Pero no eran bebés lo que Mab traía al mundo, sino sueños. La literatura nuevamente nos aporta en este aspecto, como en “El velo de la Reina Mab” de Rubén Darío:

 

“La reina Mab, en su carro hecho de una sola perla, tirado por cuatro coleópteros de petos dorados y alas de pedrería, caminando sobre un rayo de sol, se coló por la ventana de una buhardilla donde estaban cuatro hombres flacos, barbudos e impertinentes, lamentándose como unos desdichados”…

“Entonces, la reina Mab, del fondo de su carro hecho de una sola perla, tomó un velo azul, casi impalpable, como formado de suspiros, o de miradas de ángeles rubios y pensativos. Y aquel velo era el velo de los sueños, de los dulces sueños, que hacen ver la vida de color de rosa. Y con él envolvió a los cuatro hombres flacos, barbudos e imperteninentes. Los cuales cesaron de estar tristes, porque penetró en su pecho la esperanza, y en su cabeza el sol alegre, con el diablillo de la vanidad, que consuela en sus profundas decepciones a los pobres artistas”.

 

Se la suele confundir con la diosa irlandesa Mebd o Maeve y algunos escritores afirman que se trata de su equivalente britona (celta británica). Es posible que Maeve y Mab hayan estado relacionadas con las iniciaciones chamánicas.
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La gente menuda

Nuestros genios pequeños están seguramente emparentados con los penados y res romanos, o los silfos y gnomos de las montañas nórdicas, o con los enanos mineros que custodiaban los tesoros subterráneos. Pero nuestros genios pequeños tienen un carácter más casero: viven en las casas con la gente, son de un talante Trapassi y pícaro pero no son vengativos ni crueles.

Los duendes, cuya denominación varía según la geogafia -esquitxó, espíritu, Minairó, fuego fatuo, viento, enano, gnom- muestran, sin embargo, rasgos similares. Ligados tradicionalmente a la seta matamoscas, algunos antropólogos los asocian a síntomas alucinógenos generados por la ingesta del hongo. Los duendes trabajan si se sabe manejar. Si no, se desatan y cometen todo tipo de travesuras. En las bodegas de las masías montsenyenques, por ejemplo, abrían las botas y acababan con las reservas de vino.

Donde son hoy los duendes? No lo sabemos, pero difícilmente sabrían circular por nuestros pisos estrechos, sin rincones, ni secretos, ni misterios, con el televisor todo el día encendido, sin puntos de sombra, sin el calor de la chimenea, sin puertas que chirrían, ni grietas por donde pite el viento …

Seres domésticos de rasgos antropomórficos
el duende, Cameta coja, gatita negra, mano peluda, … y muchos otros nombres que recibe según la región, es un personaje muy extendido en nuestra mitología y, con cualquiera de estos nombres, puede encontrarse en casi toda la geografía catalana. Tienen la pinta de un hombrecito, como de frarot barbudo, con una barretina roja y una mueca en la cara entre pícara, desagradable y juguetona. Eran estimados por la buena gente, por los chiquillos, … se les dejaba un Gerricó de miel, una cesta con frutas, una bandejita con pasteles caseros. Los duendes daban grano a las bestias, barrían, hacían las camas, pero a cambio se dedicaban a molestar a esa persona que lo tenía que haber hecho. No se sabía cómo ganarles ni como perderlos: a veces si todo lo encontraban bien, lo cambiaban todo. A veces, para sacarlos, se esparcían por los pasillos de la casa grandes de mijo, de escayola, 

Duendes de campana r : Dado que el toque de campanas ahuyentaba los seres silvestres, el duende de campanario intentaba impedir que el campanero hiciera su tarea enroscó las cuerdas.

Follet familia r o Patufet : Es el espíritu benévolo y protector del hogar que cuida los intereses de la familia. Va de noche en las casas y controla que todo esté en orden, cuida el ganado y vapulea las amas que no han dejado el hogar como es debido.

Duende del viento. 

En Valencia, en general en todo el País Valenciano tenemos el Duende o el duendes, muy parecidos al duende del Principado pero el duende lleva faja y chaqueta y viven también en las casas. En vez de barretina llevan un pañuelo anudado con un cascabel en la punta.

En Alicante encontramos un pariente de duendes y duendes: el Cerdet , nombre que, a veces es sinónimo de los anteriores pero que en algún caso aparece como un ser peludo con dientes.

En las islas Baleares tenemos el Homo de su codo , que, como su nombre indica mide un codo (tamaño de la muñeca al codo, de 30-40 cm.), Barba blanca, cabellos largos y blancos, vestidos chillones de seda, sin gorra. Son un pueblo que habita bajo tierra y salen por los pozos o de las cuevas o bien aparecen cuando se les llama. Son currantes y hacen trabajos imposibles como los minairons pero cuando han hecho el trabajo se les paga y se van contentos.

También tenemos los enanitos , seres pequeños que se acercan a jugar con los niños y, a cambio de que los niños guardaron los daban monedas de oro. Ahora se va el enano, le guardará el secreto?

A Beniquadrellar, Mallorca, está el enano de la Cueva de Ses Mosqueres, especie de gnomo de media codo de alto ue aparecía a los que pasaban por allí enfila arriba una columna llamando Igualmente en las islas encontramos el Negret . Si un mortal se encontraba con un negrito y el tocaba con una vela encendida, el negrito se transformaba en una pila de monedas. Se les sitúa en el barranco de Sa Coma, en Sóller. Du gorro de fraile y son de color negro o al menos de piel morena, larga barba y de unos 30-60 cm. de altura. Viven en cuevas y su trabajo es guardar un tesoro. Tienen la costumbre de salir de la cueva el sábado de Pascua.

En las Pitiusas encontramos el Barruguet , normalmente invisible, ya que es pequeño como una verruga, que tiene sus orígenes en los lémures y larvae romanos. Puede alcanzar muchas formas para alcanzar sus fines. A pesar de su pequeñez tiene más fuerza que unos cuantos hombres juntos. Cuando se le atribuye una forma se habla de un enano con barbilla puntiaguda, brazos fuertes y alargados y una voz ronca y masculina (tal vez el dios Bes que da el nombre a la isla de Ibiza). Vive en cisternas, bajo las tejas y en las grietas de la pared. por la noche a las casas a hacer travesuras. Molestan más las mujeres que los hombres.No son malos pero pueden llegar a ser enormemente pesados ​​y, cuando se instalan en una casa resulta imposible librarse de su compañía. Se cuenta que algunos agricultores han llegado a cambiar de casa pero al fin se han dado cuenta de que llevaban al Barruguet. No debemos descartar que quizá algún turista se haya llevado un Barruguet en su equipaje …

También podríamos añadir a la Erule t del valle de Aran. Según la tradición popular, en el momento de la creación del mundo erulet no quiso escoger entre el bien y el mal y, por lo tanto no fue querido ni al cielo ni al infierno. Fue quedando relegado al Haut Aran, entre Bossost y Les. Es un espíritu maléfico sin especificar su aspecto. para protegerse del erulet se quema eth Haro por San Juan.

Al Ripollés denominan genéricamente Joanet los genios del bosque. Si la noche de San Juan se recogen dos piedras del campo y se encierran en un cajón, no abriéndose hasta pasado una semana, se convertirán en dos Joaneta traviesos.

El Millet o Molet es una especie de duende pequeño, es el viento desapacible del otoño. Puede dejar embarazadas a las mujeres si reciben uno de sus golpes de viento y niños un monstruo de muchas piernas y brazos y cabezas, llamado Mola , que inmediatamente huye o vuelve a entrar en la madre. Junto con este monstruo nace un niño raquítico y poco vividor. Puerta mal agüero. para destruirlo hay que tirarlo en un horno de cocer pan y cerrar bien seguido la portezuela pero entonces ya no se puede cocer más comida en este horno, como mucho se podía utilizar para cocer cerámica.

El Fraile . En la Cueva del Fraile, a Capnegret, cerca de Altea (la Maina Baja), vive un extraño enano con capucha de fraile. Los marineros cuentan que, en realidad, es el espíritu de una persona que a los doce años tomó los hábitos de franciscano por una promesa que hizo a su madre. El niño, de gran fue una mala persona y de ahí el castigo.

Seres de antropomorfismo impreciso
Los Minairons , llamados también manairons, menairons, diablorins y femilians, son una especie de lemmings que habitan la zona de losPirineos. Dicen los que los han visto que son como un enjambre de moscas pero mucho más pequeños. Se los guarda encerrados en un canuto de poner agujas, y, dentro del canuto caben a miles.
Cuando su poseedor destapa el canuto, los minairons preguntan: “¿Qué haremos ?, ¿Qué diremos?” si se duda y no se les manda un trabajo o se les da conversación o se les manda volver al canuto antes de que repitan la frase tres veces, matan el dueño. Por muy dura que sea la tarea, la terminan en un abrir y cerrar de ojos. Dicen que las casas de los Pirineos que han prosperado más ha sido gracias a que en un momento u otro han poseído el canuto de los minairons.

Los minairons nacen del Césped Menaironera , llamada también hierba de San Juan ya que florece y grana la noche del Solsticio de Verano. Crece en cuevas de mucha profundidad guardadas por gigantes y dragones que sólo dejan pasar el punto de medianoche de San Juan. Algunas versiones indican que esta hierba no es otra que el helecho. No queda claro, sin embargo, si el Minairó sale de la semilla o es él mismo la semilla.

En el Pirineo hay menos dos tarteras que son obra del trabajo descontrolado de un equipo de minairons. La historia es, más o menos, la misma. El dueño del canuto envía a alguien a buscarlo con la orden de no abrirlo. Este, vencido por la curiosidad la abre y, al pedirle los minairons trabajo no se le ocurre otra cosa que mandar que muevan piedras. Una vez pasado el susto les manda volver al canuto, pero el trabajo ya está hecho: ha aparecido una nueva tartera! Estas canchales están a Fuente Pallaresa (Ras de Conques) y en La Guardia de Ares (Tartera los Minairons, bosque de la Guardia).

Para saber leyendas alrededor de los minairons y de estas tarteras puede ir al artículo de Pep Coll a Rodamots titulado así: Minairons

Similares a minairons encontramos en Baleares los Diablos Boiets o Boet. Se consiguen reuniendo los dientes de un helecho la noche de San Juan y metiéndolos en un canuto de plata. Piden empleo gritando: Trabajo, trabajo! Si no están haciendo hacen travesuras. A diferencia de los seres pirenaicos los demonios junquillos de Menorca no dejan ningún trabajo terminado. Para que dejen de fastidiar se les puede encomendar que laven la piel de un cordero negro o que recen el Padrenuestro al revés.

En las Pitiusas de una hierba muy pequeña que nace bajo el puente viejo del río de Santa Eulalia (construido, como no !, por el diablo), cosechada por la noche (adivináis) de San Juan o de fin de año y metida dentro una botella negra aparece … el Fameliar , enano espantoso de boca horrorosa, brazos muy largos y delgados, muy pequeño pero que se hincha en saliendo de la botella. Tiene un carácter más benevolente que los menairons o los diablos junquillos. Tiene una fuerza y unos poderes descomunales y, saliendo de la botella pide trabajo o comida. Fameliars y Barruguet son personajes muy arraigados en Ibiza, donde sólo tienen como enemigos algunos pájaros marinos y el viento del sur que se les puede llevar por los aires y, ahora, quizás algún turista o neohippy despistado.

Los Martinets son una especie de hombrecillos pequeños como entonces que, cuando pasan, parecen una llama. Hacen trabajos sorprendentes, tales como cambiar de lugar una montaña o desviar el curso de un río, en un abrir y cerrar de ojos. Tienen un genio terrible y para salvarse de los martinetes se puede utilizar la baba de serpiente. Dicen que se crían de las semillas de unas setas de la Cerdanya llamados martinetes. Como veis son parientes cercanos de los minairons al igual que los llamados Pequeños , también en la Cerdanya, de características muy difuminadas. Tanto unos como otros posiblemente sean los mismos minairons con nombres diferentes.

Los Nyitus , o nytus, nyitols o Nitus son imaginados como unas cucarachas, pequeños como un grano de polvo que entran por el oído de la gente hasta llegar al cerebro. No matan, sólo se comen la memoria y dan muchas ganas de dormir. Por eso a quien tiene mucho sueño o mala memoria se le dice que tiene los Nyitus.

En Mallorca se llaman Nito y se deslizan por la boca de aquellos que se quedó dormido en el bosque.

Las Falugues son unos seres femeninos parecidos a Nyitus. Pequeñas como un grano de arena, viven en el mar, a las cuevas que llevan su nombre. Cuando quieren mortificar alguien le hacen unas cosquillas que no se pueden resistir. Entran por la nariz, las orejas o los ojos, se comen el gusano de la oreja y lo dejan sordo para toda la vida

Las Tenes o Tunes son seres de las mismas características que los Nyitus o las Falugues. Viven en la cueva de Solius en la montaña del Mont entre el Empordà y la Garrotxa

El Humareda o Pep Humareda es un genio de Año. Tiene siete ojos, cuatro delante y tres detrás, acotando el pasado y el futuro. Baja por la chimenea y vela por la casa y su gente, misterioso benefactor vez causante de un cierto temor, sobre todo a los niños ya que es él quien explica a los Reyes como se han llevado. Emparentado con Papá Noel, el Olentzero vasco o el Chalan francés.

Conocida en la Garrotxa, en especial a la Vall de Bianya tenemos la Pesanta , llamada también pesadilla o Passarillo, que suele ser descrita como un gato o un gossot negro, peludo y grandioso, más pesado que el plomo. Es invisible cuando le conviene y puede pasar por el ojo de la cerradura, pasar por debajo de las puertas y, incluso, atravesar paredes. Es pone sobre el pecho de las personas cuando duermen. oprimiendo la respiración y provocando pesadillas agitados y una fuerte sensación de ahogo. Si se puede decir “Jesús mío!” o “Virgen!”, la bestiota huye. Todo el mundo puede recibir su visita, incluso la gente que está de paso. Basta con tirar alguna prenda de vestir de color negro hacia la ventana más cercana para que se vaya de golpe

Se dice que es limpia hasta extremos enfermizos y no entrará nunca en una habitación sin hacer limpieza: por eso se deja un plato de mijo o cualquier otro cereal bajo la ventana, así la Pesanta querrá recoger el grano, pero como tiene las manos agujereadas se pasará toda la noche intentando hacerlo sin conseguirlo.

Es, ni más ni menos, la personificación de los malos sonidos, aquellos que nos despiertan a media noche con esa sensación de opresión en el pecho …

En Ibiza también viven los Crespells , seres con el cuerpo lleno de verrugas, que gruñen y sacan fuego por los ojos. Viven en la Cova des Crespells, salen de noche y se comen los niños pequeños. Serían una especie de espantacriatures .

Seres de morfología indefinida
El Duende del Viento , Bofarut (demonio, el Lluçanès), Bofarull, Juan del Viento en el Ripollès o Joanet del Vent, en casi toda Cataluña es el nombre que se da a un cierto viento en muchas comarcas del nordeste del principado. En el Ripollès se cree que dentro de los remolinos de este viento hay envuelto un ser pequeño, que lo gobierna y lo dirige. Al Lluçanès se cree que quien lo gobierna es un diablo.

Los Gambutzins son duendes que toman forma de pajarracos negros y no les gusta salir de día. Las noches más oscuras vuelan en grupos sobre los bosques y ciudades. SIPA bien la oreja los sentiréis respirar de manera muy ruidosa. Hay que evitarlos la noche de San Juan, pues son especialmente peligrosos. Se les llama también Gamboa y gamusino.

La Cucala es similar al gamusino, pero más gordo. Es parecido a un gran pajarraco negro. No se le ve pero se le puede oír. Apalea todo el que encuentra y su presencia trae mal agüero. La Nochebuena pierde toda su fuerza. Se le llama también fieramente. Propios, tanto la Cucala como los gambutzins de la ribera de Ebro y el campo de Tarragona.

En Alghero encontramos un ser llamado Mangarrao que vendría a ser una especie de espantacriatures, vagamente emparentado con los duendes

 

Baños de limpieza energética y cómo prepararlos para alejar energías negativas

Son considerados desde la antigüedad por las antiguas curanderas y magas como un gran aliado a las limpiezas energéticas.

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Baños de descarga energética

Son considerados desde la antigüedad por las antiguas curanderas y magas como un gran aliado a las limpiezas energéticas, sacar las cargas negativas de una persona y ayudar a que las positivas entren a nuestra vida. Este tipo de prácticas obviamente es para quienes crean en su efectividad y sientan que con ellas pueden lograr lo que buscan. Quienes no las compartan, pueden detener aquí mismo la lectura de esta nota, pues lo que sigue no va a calzar con sus creencias.

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Para realizar un baño de descarga, los expertos en este tipo de prácticas plantean que hay que considerar algunos pasos previos:

  • Antes del baño tomar una ducha y usar jabón neutro, quitando toda suciedad. Dejar correr el agua por todo el cuerpo.
  • Hacer un preparado de baño en un jarrón, según sea tu necesidad y aplicarlo en el cuerpo de la cabeza hasta los pies.
  • Al salir de la ducha secar al aire y en caso de usar toalla, no frotar el cuerpo con ella.
  • Otro método es darnos primero una ducha de limpieza y luego darnos un baño de tina con las hierbas elegidas.

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Tipos de baños y sus propósitos:

Baño de descarga para alejar energías negativas:

La sal gruesa o de mar es el mejor aliado para estos casos. Aplicar en la bañera un puñado de sal junto a ramas de ruda.

Otro consejo es darse un baño directamente en el mar, es lo mejor para alejar toda negatividad.

Baño para atraer el dinero:

Hervir en medio litro de agua cáscaras de una naranja, una cucharada de anís y tres hojas de laurel. Luego colar los ingredientes y agregar agua fresca y siete gotas de esencia de azahar.

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Baño abre caminos:

Hervir en un litro de agua un puñado de ruda, romero y laurel. Luego colar y agregar una cucharada de miel, siete gotas de perfume a elección y dos litros de agua fresca y limpia.

Baño para la salud:

Hervir en una pequeña cantidad de agua menta y salvia, luego colar el agua y a eso agregar siete gotas de lavanda y una cucharada de aceite de oliva.

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Baño para atraer el amor:

Hervir un litro de agua con un puñado de rosas rojas, clavel blanco y jazmín. Luego colar el agua y agregarle siete gotas de aceite de rosas, una cucharada de miel y unas gotas del perfume elegido.

Baño para la armonía espiritual:

En un litro de agua hervir medio puñado de clavo de olor y romero. Colar el agua y agregar una cucharada de aceite de oliva.

Cuando no estemos seguros de qué tipo de baño darnos, te aconsejamos usar la sal marina.

La Torre De Arianrhod –La Rueca de Reencarnación.

 

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Para algunos seguidores de la tradición Celta, el destino inicial de las almas al dejar este mundo es Caer Arianrhod o el castillo de la Rueca Plateada. Esta es una diosa lunar y entre sus muchas asociaciones están la de la muerte y el renacer. Su castillo o torre en espiral se alza en una dimensión entre mundos, y allá van y esperan las almas entre una y otra reencarnación. Para ciertos creyentes, esta reencarnación no se refiere solamente al ámbito material o terrenal, si no también el ámbito espiritual del Otro Lado o Tierras de Verano. Es decir, un lugar entre esta vida y la próxima.

Recordemos que para los celtas, el Otro Mundo era muy similar a este, solo que mejor en muchos aspectos y nuestro hogar original. Bajo su punto de vista, venimos a este mundo a realizar una misión o aprendizaje y después regresamos a nuestro verdadero hogar, para, eventualmente, regresar aquí, para continuar con nuestro currículo espiritual. Tan seguros estaban los celtas sobre la realidad de las Tierras de Verano, que hacían contratos en esta vida a ser pagados en la realidad al otro lado de la muerte.

La Torre de Arianrhod no es solo un vestíbulo de espera. Es un lugar de restauración, iniciación y aprendizaje. Es aquí que los poetas aprenden la sabiduría de las estrellas y hay leyendas que dicen que aquí también traía la Diosa a las almas de guerreros caídos en batalla, para sanar, ser iniciadas en los secretos de esta dimensión y luego recibir trabajos y responsabilidades en la organización de la torre o Caer. Leyendo los trabajos de devotos modernos de la diosa, más mi propia experiencia, he llegado a la conclusión que no todas las almas van necesariamente a Caer Arianrhod. Creo que solo van aquellas que están madurando espiritualmente y están listos –o han expresado su deseo- para aprender más sobre los misterios del universo.

Arianhrod en una diosa iniciática. Por un lado te puede consolar y brindar dulce apoyo y por el otro crea experiencias y obstáculos para fraguarte el alma y hacerte crecer. En su leyenda, aparece como la peor de las madres –pero cada obstáculo que le pone al hijo lo ayuda, de manera dolorosa a veces, a cumplir su destino, trascender su humanidad y convertirse en un semi-dios.

Por otro lado, como diosa de la inspiración, la torre de Arianrhod es un lugar para descubrir, trabajar y pulir el potencial de las almas. Por ello, si estás dispuesto a recibir la guía de la Diosa, trabajar duro y pasar por la versión espiritual del entrenamiento ninja o de los marines, es un buen lugar a visitar en meditación. En mi caso personal yo ni siquiera pregunté. Un día comencé a meditar y me encontré allí. No fue después de investigar que averigüé que lugar ere ese a donde me llevaban mis meditaciones y a quien pertenecía. Así que al contrario de muchos, yo no me conecté con la Diosa y después fui a su reino metafísico, si no al revés. No todos ven a Arianrhod como una diosa ligada a la adivinación o profecía, pero es en su torre donde hago mis mejores lecturas de Tarot. Quizás es su aspecto lunar que me permite profundizar lo sugerido por las cartas, no sé. Pero la diosa ha abierto un espacio para mí en su torre y por ello estoy muy agradecida.

Una de las cosas que me llaman la atención sobre la Torre de Arianrhod, es que tiene ecos de lo que muchos médiums y personas que han tenido experiencias cercanas a la muerte han comentado. Por un lado, parece ser en parte un templo de restauración y sanación de almas, algo que más de un médium ha dicho existe en el Otro Lado. Por otro lado, la Torre tiene cualidades de escuela y aprendizaje, algo que también dicen los médiums y personas con ECM existe en la realidad al otro lado de la muerte. Es un espacio de vida entre vidas. Arianrhod es también la diosa tejedora del destino, por lo que es posible que en su torre se decida el destino de las almas para cada una de sus encarnaciones –algo que también sucede, según expertos, en el mundo espiritual.

Hechizo para defenderse de una persona violenta

 

Claro que hay formas más adecuadas para luchar contra la violencia, pero en esta sección hablamos de hechizos, y los hechizos contra la violencia, ya sea física o psicológica, pueden ser un aliado para todas las víctimas de agresiones.

Existen, por supuesto, rituales y ceremonias muy poderosas para atacar a una persona violenta, incluso para esa misma violencia se vuelva en su contra y lo consuma por completo, pero esto no siempre puede realizarse debido a su enorme complejidad.

Por eso te invito a practicar este simple hechizo contra la violencia que no requiere grandes preparativos ni materiales costosos.

La única advertencia es que lo realices SOLO contra personas violentas. Si diriges el hechizo a alguien que no lo es, sencillamente rebotará y se volverá en tu contra. A tener cuidado con eso.

La violencia engendra violencia, y eso es absolutamente cierto; solo que a veces la violencia se retroalimenta a sí misma sin que se le agregue material de combustión, es decir, sin que se la estimule con agresiones recíprocas.

Lo que haremos a continuación es combinar un viejo mantra con un objeto mágico que absorberá las energías negativas de la persona violenta.

Necesitas conseguir una piedra pequeña de carbón.

Envuélvela en un trozo de tela negra.

Lleva la piedra envuelta y colócala contra tu pecho.

Recita tres veces el siguiente mantra.

Magna Vigilantis Hesperia,
Ut Telere Sigis et Acqua,
Irae Disppersare utque,
Semper, Semper anti (nombre de la persona violenta)

Retira la piedra de tu pecho.

Colócala entre tus dos manos y llévala hasta tu frente.

Nuevamente repite tres veces el mantra.

Lo que acabas de crear es un amuleto. Ahora necesitas transferirle tu propia energía y emociones.

Toma la piedra entre tus manos y piensa fuertemente en la persona violenta sobre la que estás trabajando. Visualízala. Transfiérele al amuleto tu miedo, tu indefensión, tu deseo de sentirte libre de agresiones, pero sin añadirle ni una pizca de odio; no porque la otra persona no se lo merezca sino porque con eso solo conseguirías alimentarla aún más.

Repite la operación durante 3 días consecutivos.

Pasado este tiempo puedes abrir el envoltorio de tela negra y raspar un pequeño pedazo de la piedra de carbón.

Ese es tu amuleto mágico. Llévalo en contacto con tu piel durante 7 días.

A partir de entonces puedes tocar tu amuleto todas las veces que lo necesites y pedir la ayuda de Thascios, conocido entre los cristianos como San Cipriano a quién has invocado en el mantra anterior.

No hace falta que el hechizo lo emplees únicamente contra alguien violento sino también para iluminar atmósferas cargadas de agresividad.

Energías que se Moverán el 9 de Noviembre

Para hoy  las energías dominantes serán las del “Cambiado” que pertenece a la corte de Otoño y se trata de pequeños duendes que debido a su parecido con los bebes recién nacidos son cambiados por la Reina Mab, Reina de las Hadas, por bebes reales.

Cuando “Los Cambiados” aparecen marcando las energías de un día nos hablan de que Nada es lo que Parece, por lo tanto debemos andar con mucho cuidado ya que el engaño esta en el aire, pero se trata de engaños que no se pueden sostener, puesto que al igual que los duendes son descubiertos por los bebes cambiados, el engaño o fraude será revelado muy pronto.

Esta misma carta nos dice otra forma de engaño es sustituir cosas, objetos, situaciones, personas o crear todo un espectáculo para cubrir un fraude o mentira. El problema es que una mentira lleva a la otra hasta que es imposible de mantener

Por otro lado tenemos a las Selkie que pertenece a la corte de otoño. Son duendes marinos que se encuentran en torno de las islas Orcadas, Feroe, Shetland. Selkie significa “Seal” (foca), y es común ver a estas criaturas en estos parajes. En esta oportunidad “Selkie” salio invertida por lo tanto nos indica que hay mucha insatisfacción y molestia en el ambiente, puede que se trate de una o varias cosas, pero sin duda se refiere al cansancio de una situación que nos afecta. También nos habla de que el cansancio hace que los miedos desaparezcan, sin embargo al parecer aun no se tienen los medios o las herramientas para solucionar la situación. Se verán frustrados todos los intentos de cambio y puede que te sientas en un callejón sin salida.

Y por ultimo tenemos una fiesta de Hadas “Lughnasa” que es la celebración Celta de la cosecha y agradecimiento a la tierra por su generocidad, para la fecha los celtas organizaban una gran fiesta en la cual bailaban y cantaban durante todo el día. Cuando “Lughnasad” aparece dominando las energías de un día nos advierte que se comenzarán a recoger las recompensas a tus esfuerzos, aunque necesitarás más esfuerzo para rematar tu tarea. Pero también nos habla del fin o de la clausura de una tarea o ciclo, para comenzar uno totalmente nuevo.

3 Misterios de los elfos como criaturas mitológicas

 

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Estos seres pueden ser buenos o malos, según la creencia en la que su existencia esté basada

. Los extraños elfos mitad humanos

Los extraños elfos mitad humanos. Foto: Pixabay
Los extraños elfos mitad humanos. Foto: Pixabay

Los elfos son criaturas que han estado presentes por muchísimos años en la mitología europea, sobre todo en la escandinava, donde surgen cientos de leyendas que han trascendido hasta el último lugar del mundo, tomando un rol importante en la cultura popular. Ahora vamos a desenterrar algunos de sus misterios.
Las criaturas híbridas, formaron parte de la mitología escandinava que daba origen a los seres mitad elfo, mitad humano. Su belleza superior y otras habilidades los caracterizaban del resto de las criaturas, además tenían poderes que los habían convertido en héroes de algunas leyendas que tomaron relevancia a través de la historia.

 

 

2. Existen elfos buenos y malos

Existen elfos buenos y malos. Foto: Pixabay
Existen elfos buenos y malos. Foto: Pixabay
A diferencia de la mitología escandinava, la nórdica señala la existencia de elfos de luz y otros de oscuridad. Los de luz corresponden a criaturas buenas como ángeles con poderes de ayudar a la humanidad, sin embargo, los de oscuridad tenían un alto grado de maldad.

 

Los elfos malos no solo rechazaban la luz del día, sino que también la odiaban, a tal grado que, los rayos del Sol, eran convertido por ellos en piedra, incluso, le hacían cosas malas a los humanos, lanzando hechizos y provocando pesadillas.

 

 

3. El elfo de Navidad

El elfo de Navidad. Foto: Pixabay
El elfo de Navidad. Foto: Pixabay

Quizá la historia que más conozcas sobre los elfos, sea la de Navidad, esa que describe que estas criaturas mitológicas ayudaban a Papá Noel en la fabricación de juguetes en el Polo Norte, para ser repartidos a los niños que se habían portado bien durante todo el año.

 

Lo que no sabías, seguramente, es que, el verdadero elfo de Navidad nació en la mitología alemana y era malo, odiaba en realidad esta celebración y no osaba de hacer amigos y mucho menos favores para los niños. Luego su historia se combinó con el cristianismo y tomaron la figura que ahora conocemos.